本篇由微牧之歌撰文禱告及音頻
第十二天｜渴慕神的祝福
建立爱慕神的心，进入属灵生命的丰盛
音頻
家人们平安，今天是30天为自己祷告第12天。
每一个属神的人，都渴望蒙神祝福。我们盼望家庭蒙福、身体健康、事奉有果效、经济供应充足、人生道路平安顺遂。这样的渴望，究竟是属肉体的贪心，还是神所喜悦的心愿？有人认为，真正爱神的人，不应该追求祝福，而应该单单追求神自己；仿佛渴慕祝福，就是属灵生命不成熟的表现。然而，圣经却一再告诉我们，神本身就是赐福的神，祂乐意将恩典、平安、能力与丰盛倾倒在祂的儿女身上。问题从来不是：「你渴不渴望祝福？」而是：「你渴望的，究竟是神的手，还是神的心？」
「神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。」（诗篇42:1）
亲爱的天父，求祢在我里面重新点燃渴慕祢的心。让我不是只追求祢所赐的恩典，更追求赐恩典的主自己。也帮助我相信，祢是良善的父，乐意把各样美善的恩赐赏给祢的儿女。愿我的心天天更爱祢、更信靠祢，让祢自己成为我生命最大的满足。奉主耶稣基督的名祷告，阿们。
我的神，我的王
我的神，我的王，我的心，渴慕你，如鹿渴慕溪水。
我的神，我的王，我的心，渴想你，
在你里面，我找到，真正安息。
我的神，我的王，我的心，赞美你，因你是我的所有。
我的神，我的王，我的心，称颂你，荣耀君王，
配得所有颂赞，Elohim，Adonai，（我的神，我的王），
将我全人献上，在祭坛那里，毫无保留。
Elohim，Adonai，（我的神，我的王），
愿与你深渊回应，在你荣耀同在中，完成你旨意。
诗篇四十二篇，是在干旱与困苦中所发出的呼喊：「神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。」
这里的鹿，不是一只悠闲漫步的小鹿，而是一只在干旱旷野中极度口渴、四处寻找活水的鹿。原文中的「切慕」（עָרַג，arag），带有喘息、急切渴求的意思。换句话说，诗人并不是在丰盛中赞美，而是在缺乏中呼求。因为失去了外在的一切依靠，他才发现，真正不可缺少的只有神自己。许多属灵伟人的经历也是如此：人往往是在失去平安、失去掌控、失去熟悉的环境之后，才真正明白，神本身比神的恩赐更加宝贵。
诗人当时并没有先求环境改变，也没有先求问题解决。他最深的饥渴，是神自己。因为他明白，若得着神，就得着一切；若失去神，即使拥有世界，也仍然干渴。
也许有人会问：「渴慕神的祝福，和渴慕神，是同一件事吗？」答案是：不完全相同，却不应彼此分离。
整本圣经，其实充满神对人的邀请。祂说：「你们祈求，就给你们。」、「你们寻找，就寻见。」、「凡饥渴慕义的人有福了。」、「你要大大张口，我就给你充满。」，神不是一位害怕祝福人的父亲。相反地，祂喜欢把美善赐给儿女。
耶稣甚至说：「你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求祂的人吗？」（马太福音7:11）
如果一个人标榜只爱神，却拒绝接受祂的恩典与供应，那又误解了天父乐意施恩的本性。有些人以为：「如果向神求祝福，就表示不够属灵。」想一想，一个孩子每天期待爸爸回家，也期待爸爸带礼物回来，那么孩子真正爱的是爸爸？还是礼物呢？答案要看什么？不是看他有没有期待礼物，而是：如果没有礼物，他还爱爸爸吗？同样，我们可以求神医治。可以求神供应。可以求神开路。可以求神赐福家庭。可以求神祝福工作。因为这些，本来就是天父愿意赏赐儿女的恩典。向神求祝福，本身不是罪。孩子向父亲求礼物，不代表孩子利用父亲。病人向医生求医治，不代表病人只爱医生的能力。人向神求恩典，也不是羞耻的事。因为神本来就是恩典的源头。
但是，如果神暂时没有照我们期待的方式成就，我们是否仍然相信祂的良善？是否仍然愿意跟随祂？是否仍然敬拜祂？这才是真正的考验。
此外，如果一个人只想要神的祝福，却不想亲近神，那么祝福就成为偶像。以色列人在旷野就是如此。他们想要吗哪、想要水、想要肉、想要迦南，却不想顺服神。他们希望神供应自己的人生，却不愿意让神掌管自己的人生。所以神责备的，不是他们求供应而是他们的心离开了神。今天若一个人只在需要医治时才祷告；只在缺钱时才寻求神；只在遇见困难时才敬拜神；等到问题解决，就离开神。那么，他真正爱的，不是神，而是祝福。
真正成熟的属灵生命，是因着爱神，而珍惜祂所赐的一切；也是因着经历祂的恩典，而更加爱慕祂自己。
神从未责备亚伯拉罕渴望后裔，没有责备雅各追求长子的祝福，雅各和使者摔交之后，也紧抓说：“你不给我祝福，我就不容你去。因为神知道，人心深处都有对丰盛与圆满的渴望。问题是，我们愿不愿意让这份渴望，最终引导我们走向神自己。
许多人追求祝福，是希望生命能够安全、富足、被人肯定。但神所赐的祝福，从来不只是满足人的需要，更是为了让人认识赐福者的荣耀。
我们热衷于寻求神迹、恩膏、突破、财富、医治与复兴，但若失去了对神自己的爱慕，祝福最终也无法满足我们的灵魂，属灵生命便停滞了。
奥古斯丁曾说：「主啊，祢为自己造了我们，我们的心若不安息在祢里面，便永远不得安息。」
因为人的灵魂，本来就是为神而被创造的。所有地上的祝福，都只是指向永恒源头的记号。神给我们平安，是要我们认识祂是平安的君王；神给我们供应，是要我们知道祂是耶和华以勒；神给我们爱，是要我们明白祂本身就是爱。因此，渴慕神的祝福，本身并不是错误的。错误的是，把祝福当成终点，而不是通往神的道路。
「除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。」（诗篇73:25）
当一个人的心真正被神得着，祝福不再是生命的中心，神才成为一切祝福真正的源头。
而这样的人，也往往最能承接神丰盛的恩典。因为神乐意把产业交给那些爱祂超过爱礼物的人。
今日默想
1.我追求神，是因为爱祂自己，还是只希望祂解决我的问题？
2.当神暂时没有成就我所期待的祝福时，我是否仍愿意亲近祂、敬拜祂？
3.我是否曾因渴望神的祝福而感到羞愧、自责？今天，我愿意相信天父乐意将美善赐给祂的儿女吗？
4.我生命中，有哪些祝福已经取代了神，成为我安全感的来源？
5.我愿意每天培养一颗像鹿切慕溪水一样渴慕神的心吗？
親愛的天父，
我承认，我常常来到祢面前，是带着许多需要、期待与盼望。我渴望健康、平安、供应、突破与祝福，因为我的生命真实地需要祢的恩典。
然而，主啊，求祢光照我的心，使我明白，所有的祝福都不是终点，而是引导我更深认识祢的道路。
当祢赐下丰盛时，求祢保守我的心不骄傲；当祢带领我经过等候时，求祢使我不灰心；当祢没有照我的时间成就时，求祢使我仍然相信祢的良善、祢的智慧和祢完全的旨意。让我知道，祢的沉默不是拒绝，祢的延迟不是遗忘，而是在塑造我，使我的生命更像基督。
主啊，愿祢成为我最大的喜乐、最大的安全感、最大的满足。愿我不因环境而改变对祢的爱，也不因祝福的多少来衡量祢的爱。因为祢自己，就是我永远的福分；祢的同在，就是我生命最深的祝福。
我奉耶穌基督的名宣告：
我是神所爱的儿女，我的心要单单渴慕主。
我渴望神的祝福，但我更渴望赐福的神。
神的恩典不是我的偶像，神自己才是我永远的产业。
我不只寻求神的手，我更寻求神的面。
我的灵魂如鹿切慕溪水，我的生命必因亲近神而得饱足。
我一切的平安、喜乐、供应与盼望，都在基督里得以完全。
因为最大的祝福，就是神与我同在。。
奉主耶穌基督得勝的名禱告，阿們。
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