逃城平均地分散在以色列人中间，河东河西各三座，我们看到耶和华的公义，慈爱和怜悯。让我们在主内都能称为彼此的逃城，愿意分担和出手帮助。
约书亚记–六座逃城 (补书20)
出处：佳音LOVE联播网 主讲人：钟老师
《约书亚记》十三至十九章是神把地业赐给十二支派，《约书亚记》二十至廿一章是十二支派把地的一部分献给神，作为神对人更大的祝福。由于视频进度是主题式分享，基于不同读者需要，我们采逐章探讨。这个新民族在新土地上扎根，从此需要一个新的治理。神在多年前就告诉摩西，以色列人将来要怎样治理百姓。进入迦南地以后，神所命定的工作之中，有一项是要选定几座城「设立逃城」(书二十2)。这些城邑散布在十二支派地的全境，目的是防止有不公平的事，尤其是报仇的事随便发生。先按音频进度《约书亚记》二十章1-9节，我们一起来听听钟老师的分享
音频 补《约书亚记》二十章
以下文字非音频内容，仅做粗略分享:
神的性情是「有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实」(参出卅四6)，但又「万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪」(参出卅四7)。「逃城」(书二十2)正是神性情的表明，也是救恩的预表：一面显明了神的公义、圣洁，不允许罪在百姓中存留；一面又显明了神的怜悯、恩典和慈爱，使愿意认罪悔改的人得着盼望。按逐章探讨进度，我们来看《约书亚记》二十章1-9节的经文：
约书亚记 二十章
1.耶和华晓谕约书亚说：
2.你吩咐以色列人说：你们要照着我藉摩西所晓谕你们的，为自己设立逃城，
3.使那无心而误杀人的，可以逃到那里。这些城可以作你们逃避报血仇人的地方。
4.那杀人的要逃到这些城中的一座城，站在城门口，将他的事情说给城内的长老们听。他们就把他收进城里，给他地方，使他住在他们中间。
5.若是报血仇的追了他来，长老不可将他交在报血仇的手里；因为他是素无仇恨，无心杀了人的。
6.他要住在那城里，站在会众面前听审判，等到那时的大祭司死了，杀人的才可以回到本城本家，就是他所逃出来的那城。
7.于是，以色列人在拿弗他利山地分定加利利的基低斯；在以法莲山地分定示剑；在犹大山地分定基列亚巴（基列亚巴就是希伯仑)；
8.又在约但河外耶利哥东，从流便支派中，在旷野的平原，设立比悉；从迦得支派中设立基列的拉末；从玛拿西支派中设立巴珊的哥兰。
9.这都是为以色列众人和在他们中间寄居的外人所分定的地邑，使误杀人的都可以逃到那里，不死在报血仇人的手中，等他站在会众面前听审判。
神在以色列人进入迦南之前，作了「逃城」(参民卅五6)这样一个重要的安排，正是为了让百姓能「不污秽所住之地」(参民卅五33)，长久地活在神的应许之中。神吩咐百姓「为自己设立逃城」(书二十2)，也表明逃城并不是为某些犯罪的人设立的，而是为所有的百姓设立的，因为我们都是罪人，都有可能犯罪。我们略作以下分述：
一.重申设立逃城的命令 (书二十1-6)
逃城的设立体现了神的公义、慈爱和怜悯。设立逃城的目的是免得无辜之人的血流在耶和华神赐给以色列人为业的地上，流血的罪就归于他们。体现了神对过失杀人之人和以色列人的救赎。但是若有人恨他的邻舍，埋伏起来击杀他，以致于死，这个人即使逃到了逃城，本城的⻓老就要 打发人去，从那里带出他来，交在报血仇的手中将他治死。神曾经提醒约书亚说，「你眼不可顾惜他， 却要从以色列中除掉流无辜血的罪，使你可以得福」(参申十九13)。但正因为人是照着神的形象造的(参创一27)，无论是被害人还是凶手，他们的生命在神眼中都同样宝贵。神并不愿意看到罪人落到死亡里，所以特别为百姓设立了「逃城」，定意给「无心而误杀人的」(书二十3)罪人开一条出路，使他们能得着挽回(参出廿一12-14)。凡是「误杀人的」，只要他把握时机「逃到这些城中的一座城」(书二十4)，神必定给他得着公平审判和拯救的机会，因为神「断不喜悦恶人死亡，惟喜悦恶人转离所行的道而活」(参结卅三11)，「忧伤痛悔的心，祢必不轻看」(参诗五一17)。
这些逃城都是利未人的城邑(参民卅五6)，「城内的长老」(书二十4)和「会众」(书二十6)，都是专门教导圣经的利未人。误杀人的「要住在那城里」(书二十6)，就是限制在恩典里，并且接受神话语的教导；正如人只有藏在基督里，才能不再被律法定罪。只有等到神使「那时的大祭司死了」(书二十6)，才能离开逃城得自由；正如基督在十字架上成为我们的赎罪祭，才能使人从罪中得释放，回到天家。
二.所分定的城邑 (书二十7-9)
这六座逃城也是摩⻄生前所指定的，位置分布平均，约旦河东、河⻄二地、北部、中部与南部都有设立，都在分给利未人的城邑中，由利未人管理。六座逃城的分布如下：
1.在拿弗他利山地，分定加利利的基低斯；(书二十7)
2.在以法莲山地分定示剑；(书二十7)
3.在犹大山地分定基列亚巴(基列亚巴就是希伯仑)；(书二十7)
4.又在约旦河外耶利哥东，从流便支派中，在旷野的平原，设立比悉；(书二十8)
5.从迦得支派中设立基列的拉末；(书二十8)
6.从玛拿⻄支派中设立巴珊的哥兰。(书二十8)
这都是为以色列众人和他们中间寄居的外人所分定的城邑，使误杀人的都可以逃到那里，不死在报血仇人的手中。这是神的恩典。逃城的恩典不只是为了「以色列众人」预备的，也是为「外人」预备的(书二十9)。神不偏待人，救恩的大门现在还是开着的，凡愿意逃到基督里去的人，祂绝不丢弃(参约六37)。而世人只有两个选择，或者在逃城基督里得平安，或者陷入「报血仇人」(书二十3)的忿怒中(参约三36)，因为我们的罪孽早晚会追上我们(参诗四十12)。
这些逃城平均地分散在以色列人中间，河东(书二十8)、河西(书二十7)各三座，并且要修好道路、写清路标，让任何一个地方的人都可以在一天之内逃到附近的逃城。每个信徒也要这样分散在世界中，为罪人修直道路、活出见证，让罪人能容易地「逃往避难所」(参来六18)基督里。今天的经文中我们看到了耶和华的公义，慈爱和怜悯以及赏罚分明。求神帮助我们对人也要有怜悯之心，多看到别人的难处和不易，用爱心去遮掩过错和误会，让我们在主内都能称为彼此的逃城，愿意分担和出手帮助。阿们！我们明天继续，以马内利
天天以神的话为灵命的粮食
日日以神的道为行为的准章
感谢肢体家人的支持
