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5786年新年吹角节~兴起、齐聚、前行！！
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5786年新年吹角节~兴起、齐聚、前行！！
Rosh Hashanah 5786 | Arise, Gather, and Go!
影片：
你们要在锡安吹角，在我圣山吹出大声。 国中的居民都要发颤; 因为耶和华的日子将到，已经临近。 约珥书2：1
这是「大卫之家合一新人大使馆」5786年的犹太新年吹角节聚会信息。 在庆典开始时，拉比提到此刻正是兴起、放下分歧之际。 此时此刻，我们以全新的人类共同体~「合一新人one new man」的身份凝聚在一起，在号角声中觉醒前行。
兴起、齐聚、前行！！
现在你当出去，安慰你仆人的心。 我指着耶和华起誓：你若不出去，今夜必无一人与你同在一处…撒下19：7
我们正处在圣经纪年5786年。 5786——五代表「恩典」，七代表「完全」，八代表「新开始」，六代表「人类」。 最震撼的是，这将是神亲自介入人类事务之年。 他正在显露人心，揭示人心。 我要谈谈数字六的含义：神正在推动改革运动中「新人合一」的进程，他正将启示的气息吹入其中。
「合一的新人类One New Man」是神迹奇事发生的器皿
当使徒保罗论及「两下合而为一的新人」成就和平时，其深意远不止于此——这事实创造了一个在神同在中的居所。 正是在这居所里，在圣灵笼罩的氛围中，神迹奇事方能发生，从而完成大使命。
合一新人one new man：
因他使我们和睦（原文作：因他是我们的和睦），将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙；而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下借着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。弗2:14-15
合一新人one new man是犹太人与外邦人合而为的新人类共同体，为要共同完成大使命。 我们正处于人类道德与价值观跌至谷底的时代。 但神宣告他将施行神圣干预，兴起「新人合一」的改革运动，通过大觉醒预备犹太人和外邦人一起迎接弥赛亚再临。
耶稣曾祷告：「求使他们合而为一，像我们合而为一。 我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全地合而为一。」请听关键：「叫世人可以信你差了我来。」这正是当下分裂浪潮猖獗的根源， 拉比提到此刻如此猖獗的种族主义是在他毕生的阅历中从未见过的程度。
这现象背后是邪灵势力的运作，正是因为耶稣那句「叫世人信你差了我来」的祷告。 基督在你里面的合一，正是荣耀的盼望所在。 当你的本性被转化，这才是真正的重生体验：你不再仅由魂承载，圣灵带着火焰已内住于你。
先知的启示：兴起、齐聚、前行！！
今年犹太新年神给我的关键词是「兴起」。 希伯来文中的「 עֲלִיָּה（Aliya）」（这个词的字面意思是上升、登上，上行。 在犹太文化中，它特指犹太人从流散之地回归以色列地的行动），蕴含循环之意。 希伯来历史观、圣经思维本质是循环的，即万物起于何处，终将归回何处。 拉比提到神给他新年启示的话，正是1989年他重生时领受的第一个预言。 36年后的此刻，拉比的服事完成了完整的循环。
完整的循环：重回最初的经文与托付
为未来七年的循環领受使命，接受天父的差派。
为此我们必须兴起，必须聚集合一，必须前行行动。 因为没有行为的信心是死的。 拉比指明~这次的新年庆典重点是上到天上法庭，为你未来七年的生命周期领受使命，接受天父的差派。 神要拉比以过去36年所领受的一切恩赐，在此次的聚会中释出分享给众人。
行动前必须先上到天上法庭处理仇敌的控告
神的呼召：「兴起、聚集、前行」这个三重的命令源于 以赛亚书60：1的启示：
兴起，发光！ 因为你的光已经来到，神的荣耀发现照耀你。
拉比在重生得救的起点的见证
这节经文也是拉比在1989年住棚节期间在浴缸中与耶稣相遇，经历彻底重生，与妻子一起加入华盛顿州雷德蒙德的恩典教会，开始了由二位犹太人和三位外邦信徒共同参与的祷告会作为见证的起点。五个人的祷告团队，租用波音747飞机，以及他施的船只将在乌克兰、前苏联居住的犹太人带回以色列，完成当时神托付的 עֲלִיָּה（Aliya）犹太人归回运动。 拉比提到现在从网络上收听的家人，以及现场的会众远超过五个人，所以我们必定能够成就更大的任务。
當年五个先知的祷告的核心内容正是 以赛亚书60章，经文中的异像和应许成为了事工的起点。
新年吹角节的核心恩典：赦免
因为唯有我们的罪债被清偿，我们才能被无罪释放去执行我们的任务，神透过 以赛亚书43：25宣告：「我，惟有我是涂去你过犯的神。」
神强调，他这样做是「为了自己的名」，是出于他信实的本性、他话语的应许，而非基于人的好坏、身份或属灵状态。 在5786年这个神特别介入人类的时刻，关键在于人是否愿意说「是」并降服于他。
上到天上法庭除去罪债
在神旨意设定的正确时间、地点，与正确的属灵伙伴一同，凭着信心抓住神的应许。
以赛亚书43：26给出了关键步骤：神说：「要提醒我，你我可以一同辩论。」这是神赐予的尊荣，邀请人与他一同站在天上的法庭中，处理我们被撒旦控告的案件。 在新年吹角节甦醒的号声中，正是这样的时机。 在神旨意设定的正确时间、地点，与正确的属灵伙伴一同，凭着信心抓住神的应许。
这种「争辩」是一种属灵的摔跤，是坚决的态度，如同雅各在雅伯渡口对天使说~你不给我祝福，我就不容你去。
上到天上法庭呈上案件运作的程序和目的
向大法官（天父）陈述你的案件
惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯; 我也不记念你的罪恶。 你要提醒我，你我可以一同辩论; 你可以将你的理陈明，自显为义。 赛43：25,26
神要求每个人陈述自己的案情（陈明自己的理。 虽有耶稣作中保，但人需要凭信心说出自己的相信、所需和所求。
目的：是为了得着神为我们『宣判无罪」，使控告者撒但无法再用任何罪（来自血统、家族、或个人言行思想）来抵挡神在我们生命中的话语。 最终，是为了让神的话「必然成就，不会徒然返回」。
敬畏的10日（Days of Awe ）
进入「敬畏的十日」，向著自己灵魂深处的怀疑、不信、恐惧以及那些甚至不自知的陈年旧事宣战。 愿主洁净你，除去这样的思想和心态，到了赎罪日当天，让我们用宝血将其遮盖并清除。 当我们在大卫之家合一新人大使馆住棚节为列国行浸水礼，进入水中时，将它埋葬，为心行割礼，并藉着耶稣复活的大能，以全新的生命如同我们回到以赛亚书60：1的呼召~兴起，发光！ ，我们将在灵里看见光，在灵里得着恩宠，我们脚掌所踏之地必有恩膏，并要靠着耶稣的名得胜。
进入天上法庭的宣告：
合一的宣告：
看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！ 这好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到须，又流到他的衣襟; 又好比黑门的甘露降在锡安山; 因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。 诗篇133
为任务，行动，供应，保护，应许宣告
以赛亚书60：1-18
兴起！ 聚集！ 出发！
兴起，发光！ 因为你的光已经来到！ 耶和华的荣耀发现照耀你。 看哪，黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民，耶和华却要显现照耀你; 他的荣耀要现在你身上。 万国要来就你的光，君王要来就你发现的光辉。 你举目向四方观看; 众人都聚集来到你这里。
神要我们身体健壮，能回应乎召，完成任务
你的众子从远方而来; 你的众女也被怀抱而来。 那时，你看见就有光荣; 你心又跳动又宽畅; 因为大海丰盛的货物必转来归你;
财富的转移已经发生
列国的财宝也必来归你。 成群的骆驼，并米甸和以法的独峯驼必遮满你; 示巴的众人都必来到; 要奉上黄金乳香，又要传说耶和华的赞美。 基达的羊群都必聚集到你这里，尼拜约的公羊要供你使用，在我坛上必蒙悦纳; 我必荣耀我荣耀的殿。
拉比提到如果你想要有大笔的财富转移给你，你的财富计划要有两个重点，神必将财富转移给你！
- 财富是为了为主进行灵魂的丰收
- 财富是为了成就神圣经的预言
1989年先知所看见的意象、执行的任务
那些飞来如云、又如鸽子向窗户飞回的是谁呢？ 众海岛必等候我，首先是他施的船只，将你的众子连他们的金银从远方一同带来，都为耶和华─你神的名，又为以色列的圣者，因为他已经荣耀了你。
拉比提到1989年，五个人的祷告团队，租用波音747飞机，以及他施的船只将在乌克兰、前苏联居住的犹太人带回以色列，完成当时神托付的 עֲלִיָּה（Aliya）犹太人归回运动。 他也提到现在从网络上收听的家人，以及现场的会众远超过五个人，所以我们必定能够成就更大的任务。
外邦人会为神的百姓效力
外邦人必建筑你的城墙; 他们的王必服事你。 我曾发怒击打你，现今却施恩怜恤你。 你的城门必时常开放，昼夜不关; 使人把列国的财物带来归你，并将他们的君王牵引而腬来。
神的警告：
哪一邦哪一国不事奉你，就必灭亡，也必全然荒废。
「合一新人」为了与以色列同战力所付出的代价神都看见了，他要报还你
利巴嫩的荣耀，就是松树、杉树、黄杨树，都必一同归你，为要修饰我圣所之地; 我也要使我脚踏之处得荣耀。 素来苦待你的，他的子孙都必屈身来就你; 藐视你的，都要在你脚下跪拜。 他们要称你为耶和华的城，为以色列圣者的锡安。 你虽然被撇弃被厌恶，甚至无人经过，我却使你变为永远的荣华，成为累代的喜乐。 你也必吃万国的奶，又吃君王的奶。 你便知道我——耶和华是你的救主，是你的救赎主，雅各的大能者。
超自然的价值转变就要发生在你生命中
我要拿金子代替铜，拿银子代替铁，拿铜代替木头，拿铁代替石头; 并要以和平为你的官长，以公义为你的监督。 你地上不再听见的事，境内不再听见荒凉毁灭的事。 你必称你的墙为拯救，称你的门为赞美。
请读者跟者语音信息，与拉比和众圣徒一起在天上法庭，宣告，吹角，得医治，供应，封存和领受神的应许。
合一新人运动的先锋者/ 城墙上的守望者
5786年新年吹角节的任务委派
接收委派成为城墙上的守望者
耶路撒冷啊，我在你城上设立守望的，他们昼夜必不静默。 呼吁耶和华的，你们不要歇息，也不要使他歇息，直等他建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成为可赞美的。
耶和华指着自己的右手和大能的膀臂起誓说：我必不再将你的五谷给你仇敌作食物; 外邦人也不再喝你劳碌得来的新酒。 惟有那收割的要吃，并赞美耶和华; 那聚敛的要在我圣所的院内喝。 赛62：6-9
进入门，为百姓预备路，为万民竖立大旗
你们当从门经过经过，预备百姓的路; 修筑修筑大道，捡去石头，为万民竖立大旗，看哪，耶和华曾宣告到地极，对锡安的居民（原文是女子）说：你的拯救者来到。 他的赏赐在他那里; 他的报应在他面前。 人必称他们为圣民，为耶和华的赎民; 你也必称为被眷顾、不撇弃的城。 赛62：10-12
还福音的债
成全犹太人的时刻到了
我且说，他们失脚是要他们跌倒吗？ 断乎不是！ 反倒因他们的过失，救恩便临到外邦人，要激动他们发愤。 若他们的过失，为天下的富足，他们的缺乏，为外邦人的富足; 何况他们的丰满呢？ 我对你们外邦人说这话; 因我是外邦人的使徒，所以敬重（原文作：荣耀）我的职分，或者可以激动我骨肉之亲发愤，好救他们一些人。 罗11：11-14
怜恤锡安的时刻到了
你必起来怜恤锡安，因现在是可怜他的时候，日期已经到了。 诗篇102：13
新年吹角节撒种的意义与奖赏
耶和华对摩西说：你晓谕以色列人说：七月初一，你们要守为圣安息日，要吹角作纪念，当有圣会。 什么劳碌的工都不可做; 要将火祭献给耶和华。 利23：23-25
影片：
拉比提到在他从事以色列人道救援的事工30几年当中，从来没有像此刻因着反闪主义的高涨在以色列的事工有这么多的拦阻，事工所支持的各个项目，如青年安全之家的年轻人因为创伤后压力症后群、 受反闪主义压制的结果是他们不愿意走出家门… 以色列有几千个国防军也因着创伤后压力无法任职、 CLM所服事的伞兵部队有八百多个队员，在前几周有三个人因为自杀而身亡、大屠杀幸存者的长辈们也不愿意走出房门到食堂用餐，工作人员得一一地为他们把餐点送到楼上房间中，因为他们觉得眼前的状况是他们曾经经历的恶梦又重来了， 这些都需要项目项目来为他们进行心理咨商。 以色列人受西方媒体宣传的影响，听到美国校园中有60%的大学生是倾向哈马斯的，拉比提到现在我们所支持的事工项目对象中，他们最大的疑问就是~你们还会继续支持我们吗？ 现在他们不在乎你告诉他们什么，直到他们 真实的经历到. CLM的以色列工作人员在服事他们的时候总是告诉他们~这些是来自基督徒对他们的爱与支持. 所以拉比也要对事工的伙伴们说谢谢，他说事工的伙伴们就是幕后的英雄。 关于新年吹角节的撒种的意义和回报，我们可以看收看在文案中CLM媒体部门制作的影片，影片的翻译在语音当中，家人们会知道自己所撒下的种子有多大的力量。
如同拉比在一开始所说：5786年新年吹角节的聚会实质的用意是差派和启动，经过收听语音、与拉比和众圣徒一起在天上法庭宣告、声明、吹号角，我们已经为生命中未来七年的循环回应呼召，作为’合一新人改革运动’的先锋者，还有为圣城耶路撒冷成为在城墙上的守望者，神也必按他在耶稣基督里丰盛的荣耀工 供应我们和保护我们。
Shana Tova! Shabbat Shalom !
5786年新年快樂! 安息日平安！
