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911事件24周年与查理・科克殉道的先知性启示和行动
第一音源
第二音源
在九一一恐怖攻击事件二十四周年纪念日，以及在911怖攻击事件二十四周年纪念日的前一天，美国保守派政治活动家、作家和评论员，保守派青年组织「美国转折点」（Turning Point USA, TPUSA）的创始人和执行长，为福音站立的查理·柯克（Charlie Kirk），在 2025年9月10日校园的活动中遇刺去世。这个事件带给人们的惊愕和伤痛远超过以渐被遗忘的911事件。对于一位真理殉道者，我们在惊愕和伤痛后，要拾起他的外袍，继续完成他未完成的工作。
对此拉比柯澜濯分享了神给他对于这个特定的时刻的先知性启示，以及神对我们应当采取的行动的指示。
导致荒凉与毁灭的原因
拉比首先以马太福音23:37-39 作为背景的铺陈：
耶路撒冷啊，耶路撒冷啊，你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。看哪，你们的家成为荒场留给你们。我告诉你们，从今以后，你们不得再见我，直等到你们说：奉主名来的是应当称颂的。
他指出，这描绘了一幅拒绝真理、迫害神使者的画面，其结果就是荒凉与毁灭，他将此与九一一事件中摩天大楼化为废墟的景象相联系。
当代殉道者：真理使者的代价
拉比将查理·柯克（Charlie Kirk）近期遭遇的暗杀事件与上述经文联系起来。他强调，查理·柯克不仅是一位政治活动家，更是一位热心的福音传道者，其本质与马丁·路德·金博士相似。敌人恨恶这些人， 不是因为他们的政治立场，而是因为他们传讲耶稣基督的福音。他们因说出真理而成为殉道者，这事件应被视为一个沉重的属灵警钟。
末世的蓝图：马太福音二十四章耶稣的预言
耶稣出了圣殿，正走的时候，门徒进前来，把殿宇指给他看。耶稣对他们说：你们不是看见这殿宇吗？我实在告诉你们，将来在这里没有一块石头留在石头上，不被拆毁了。
耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗的来说：请告诉我们，什么时候有这些事？你降临和世界的末了有什么预兆呢？耶稣回答说：你们要谨慎，免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来，说：我是基督，并且要迷惑许多人。你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌；因为这些事是必须有的，只是末期还没有到。民要攻打民，国要攻打国；多处必有饥荒、地震。这都是灾难（灾难：原文是生产之难）的起头。那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶；且有好些假先知起来，迷惑多人。只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。惟有忍耐到底的，必然得救。这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。太24:1-14
耶稣是神的羔羊，神的独生爱子，耶稣也是一位先知，他预言圣殿～将来在这里没有一块石头留在石头上，不被拆毁了。这预言已在历史上应验。
末日预兆
耶稣回答门徒关于末日预兆的问题：「你们要谨慎，免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来，说：『我是基督』，并且要迷惑许多人。你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌；因为这些事是必须有的，只是末期还没有到。民要攻打民，国要攻打国，多处必有饥荒、地震。这都是灾难的起头。」（马太福音24:4-8）
拉比认为，当今世界的假新闻、战争、地震及普遍的不法之事，正是这些预兆的应验，呼吁所有人预备迎接基督的再来。
拉比提到在他有生之年，从未见过如此多的假新闻、迷惑和谎言。七个发挥影响力的山头也都充满谎言。战争、地震和各样灾难正在全球发生。这些事呼吁每一个人预备迎接弥赛亚的再来。查理·柯克事件带来的极度悲伤，使人们在灵里觉醒，意识到世界正处于巨大分娩之痛中，远超乎政治对立，而是更高层面的属灵争战。
耶稣进一步说：「那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。」（马太福音24:9）我对那些为查理·柯克被暗杀而欢喜的人感到震惊。这显明一个事实：在这个曾经自由的国度，不同意见者竟被视为该除去的敌人。耶稣预言了这一切，我们正活在他所描述的氛围中。
属灵的危机：爱心冷淡与忍耐到底
拉比特别强调了经文中的两个关键危机。首先是「只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。」（马太福音24:12）他表达这是他最大的担忧，并劝诫信徒不要让心刚硬，不要让爱心冷淡。我们必须行走在饶恕中，保持不被冒犯，高于罪的氛围，选择饶恕，呼求主的名，被宝血洁净。
拉比指出了「唯有忍耐到底的，必然得救」（马太福音24:13），立基于耶稣亲口强调忍耐到底的必要性，拉比反对「一次得救永远得救」的教义，强调信徒必须在信仰上坚持到底，这是一份严肃的责任。「唯有忍耐到底的，必然得救。这是对教会的提醒，特别是沉睡、马虎、妥协的基督徒。一次得救永远得救的教义是虚假且危险的，耶稣亲口强调忍耐到底的必要性。
信徒的使命：一无所惧的传扬福音直至地极
在阐明危机之后，拉比指出了信徒在末世的核心使命：「这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。」（马太福音24:14）.现在有许多人反对的AI人工智能和社交媒体等现代科技，也将被神使用来完成大使命。
即使查理·柯克（Charlie Kirk）被暗杀，可能带人恐惧和想要对缩，但拉比强调此刻绝不是因恐惧而退缩沉默的时候，而是要更积极地参与属灵的收割，传讲福音，确保每个人都有机会听闻并回应福音。
吹响甦醒的和属灵争战的号角声
信息的后半部分，拉比柯澜濯转向实际的行动。他引用民数记10:8-10 ，吹了两次号声。第一声号声：号召神的百姓甦醒。第二声号声：在神面前蒙纪念、得拯救。
但招聚会众的时候，你们要吹号，却不要吹出大声。亚伦子孙作祭司的要吹这号；这要作你们世世代代永远的定例。你们在自己的地，与欺压你们的敌人打仗，就要用号吹出大声，便在耶和华─你们的神面前得蒙纪念，也蒙拯救脱离仇敌。在你们快乐的日子和节期，并月朔，献燔祭和平安祭，也要吹号，这都要在你们的神面前作为纪念。我是耶和华─你们的神。民数记10:7-10
穿上神所赐的全副军装
信息中拉比带领会众进入以弗所书第六章，强调要「穿戴神所赐的全副军装」，因为这是一场属灵的争战，对手不是属血气的，而是执政的、掌权的管辖这幽暗世界的恶魔。他指出，教会缺乏属灵争战的知识和实践，而现在正是夺回的时刻。
我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力作刚强的人。要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战（原文作摔交；下同），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭；并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道；靠着圣灵，随时多方祷告祈求；并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求，也为我祈求，使我得着口才，能以放胆开口讲明福音的奥秘。
以弗所书6:10-19
合一的关键：为众圣徒祈求
拉比特别强调了以弗所书6:18的教导：「并要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求。」他认为，基督身体内部的分裂、彼此批评和咒诅，严重削弱了教会属灵的权柄，使得我们无法有效对抗那恶者。他呼吁为彼此祷告和祝福，这是关闭恶魔作为、带来国家医治的先决条件。
天上法庭的祷告：悔改与洁净
在5780-5789 －『口』的纪元，仇敌用各样方式攻击我们的『发言权』，如屏蔽文化。当仇敌以为暗杀传扬真理的查理·柯克Charlie Kirk，能够使人噤声。但仇敌一成不变的思维就如同他当年把耶稣钉在十字上一样，仇敌不明白『一粒麦子落在地里死了，就结出许多子粒来』的真理。耶稣的门徒接受了圣灵的浇灌，成为『许多道成肉身的耶稣』，将福音从耶路撒冷传到犹大，撒玛利亚，直到地极。如今查理·柯克Charlie Kirk的外袍和恩膏也会被许多人继承，往传福音的大道上直奔，一棒接一棒，直到跑完全程。
拉比在带领会众做天上法庭的宣告之前，进行了一个严肃的悔改祷告。他引用历代志下7:14：「这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。」他带领我们为教会，基督的肢体，Ekklisia 中彼此攻击、咒骂，论断，批评弟兄姐妹的罪悔改，并求神以以赛亚书中所描述：以天上祭坛上的炭火洁净我们的口舌，使我们成为合用的器皿。
因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中，又因我眼见大君王─万军之耶和华。有一撒拉弗飞到我跟前，手里拿着红炭，是用火剪从坛上取下来的，将炭沾我的口，说：看哪，这炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪恶就赦免了。我又听见主的声音说：我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？我说：我在这里，请差遣我！赛6:5-8
以诗篇九十一篇的应许在天上法庭做大能的宣告
住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。
我要论到耶和华说：他是我的避难所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。
他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。
他必用自己的翎毛遮蔽你；你要投靠在他的翅膀底下；他的诚实是大小的盾牌。
你必不怕黑夜的惊骇，或是白日飞的箭，
也不怕黑夜行的瘟疫，或是午间灭人的毒病。
虽有千人仆倒在你旁边，万人仆倒在你右边，这灾却不得临近你。
你惟亲眼观看，见恶人遭报。
耶和华是我的避难所；你已将至高者当你的居所，
祸患必不临到你，灾害也不挨近你的帐棚。
因他要为你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保护你。
他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。
你要踹在狮子和虺蛇的身上，践踏少壮狮子和大蛇。
神说：因为他专心爱我，我就要搭救他；因为他知道我的名，我要把他安置在高处。
他若求告我，我就应允他；他在急难中，我要与他同在；我要搭救他，使他尊贵。
我要使他足享长寿，将我的救恩显明给他。
最后，拉比带领会众逐节地宣告诗篇九十一篇的应许，奉耶稣的名为个人、家庭和国家祷告。他宣告神是避难所和山寨，必救我们脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。他捆绑恐惧的灵，宣告虽有千人仆倒，这灾却不得临近信靠神的人。他释放神天使的保护、长寿的应许和救恩的显明，以此作为对所有信靠他之人最终的胜利确据。
查理·柯克的殉道应激励我们更勇敢传讲真理。九一一事件二十四周年，数字24代表两个12，12是治理的数字，24是完成。让我们完成神的工作，唤醒所在的国家。现在，请在语音信息中与拉比一起在天上法庭以祷告，宣告进入属灵争战中，相信在我们里面的耶稣已经使我们得胜有余了。并知道神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。
