本篇感謝大衛之家允諾口譯並授權微牧刊登，感謝Fish口譯及文案，微牧之歌同工編輯版面, 轉載請註明出處。

天上的通行证-合一的大能！

音源

合一的大能~合一是天上的通行证

「天上法庭」的概念在近年 因为一些当代的使徒和先知的大力推动已经行之有年，事实上『天上法庭』的真理和奥秘从圣经的起头「创世纪」一直贯穿到最终章~「启示录」都可以看见。 但「天上法庭」仅是在天上~三层天/第四维度中，神设立宝座与人相交的地方，当中的一个「院」。

许多有属灵视觉的先见能告诉我们在灵里所看见的天上景象。 旧约圣经中包括先知以赛亚，但以理，以西结……新约中包扩使徒保罗和约翰。 更不用说从天上降下，道成肉身仍就在天的耶稣基督。

天上既是一个实际的地方，它也需要「通行证」！ 过去的信息曾经强调~我们是「灵」，我们每天都要上到天上神所在的院中，朝见神。 我们需要一些「真理的知识」使我们能上到天上的院中，

🧩着装：属灵的全副军装！（弗6:14-17）用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭；并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道；

🧩内在：调整我们的态度与品格～谁能登耶和华的山？谁能站在他的圣所？就是手洁心清、不向虚妄、起誓不怀诡诈的人。（诗篇24:3-4）.

🧩邀请函：以弗所书2:6 : 他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，

这些仅是上到天庭基础的『直升梯』，上去之后，我们要开始运作在「天上法庭」，包括进到赎罪室认罪，除去撒旦控告的合法权，还有提出案件，请求作为大法官的天父开庭断案，请圣灵帮助我们找齐抗告的证据，邀请我们的抗告律师耶稣为我们代言。 这当中需要「通行证」，也就是拉比常常提到的「天国的货币」。

关注拉比先知性信息的读者们熟悉的『天国的货币』是『尊荣』

本次信息拉比提出更多的货币（通行证），包括『合一』，『喜乐』.…….这些通行证像骨牌一样，产生骨牌效应，缺一不可。

从以上在天上法庭要提出案件的简述过程中，也看见「圣父」，「圣子」，「圣灵」各有各的角色。 所以明白三一真神中三个位格以及与各别的位格建立不同的互动关系，是本次信息中会提到的。

为什么合一对未来如此重要

本次信息的任务，是要释放合一的大能。 当信徒对合一的大能有启示性的认识，不会想失去因合一所带来的荣耀，就不可能再陷入或选择不合一的状况。

我们已经进入5786年秋天的节期，你的名字已经被神保留在天上的册子里。 以下是神今年要对你说的话：

神说：是时候兴起、集结并出发了！ 你的等待期已经结束。 5786年，是你打开属神国度命定的一年。

🗣拉比提醒我们~今年，你要把寻找属于神国度的目的，放在你成长目标的首位。 若你能融入你属神国度的身份，你属神国度的生命目的就会显现出来。

5786年大卫的钥匙被释放在大卫之家以及许多关键的地方。 这把钥匙会开启你在神国度事业中的能力。

🔑大卫的钥匙帮助你在七个影响力山头上，发挥属天的能力，去完成国度的事业。以赛亚书22:22『我必将大卫家的钥匙放在他肩头上；他开，没有人能关；他关，没有人能开。』当你心里明白你拥有这把钥匙时，你就具有开门与关门的权柄。

然而，能够让这扇门真正打开、并且进入门内领受价值的关键，是「合一」的货币。 合一是天上畅行无阻的重要条件之一。 5786年也是主标记祂羊群的一年，主同时发出警告～你属于哪一边？ 所以，今年关于主这个行动的先知性洞察，将非常重要。

进入新季节时，要向自己提出的三个问题

🔎神现在正在做什么？

不要提过去的事，要观察神此刻在动什么工，并思考如何在祂当前的行动中定位自己。

🔎我如何与神的目的对齐？

这个问题你必须有答案，因为当你检视自己、看见自己对齐了神时，祂会把你的信心转变为对祂的信赖。

🔎我有没有错过神要给我的祝福？

为什么要这样问？ 因为你将需要神所赐的一切祝福。 现在我要告诉你关于天上通行的突破，也就是得着让你在天上畅行无阻的通行证。

这些通行证彼此相扣，就像骨牌一样，当一个被释放，就会推动另一个接连被释放。 你要刻意、有目的地去拥有这些通行证，并使它们彼此配合。 如果你都做到了，那么你生命的身、心、灵、智慧与财富每一层面都将势不可挡。

🕰现在的时刻：

约珥书3：2 ：我要聚集万民，带他们下到约沙法谷，在那里施行审判，因为他们将我的百姓、我的产业以色列分散在列国中，又分取我的土地。

以色列总理内塔尼亚胡近日在纽约的联合国大会上声明：以两国方案解决以色列与巴勒斯坦的问题是不可能的，因为神的土地不可分割。’

不要以为这些事情是偶然发生的，这一切都在神的先知性时间表中，都是预言的实现。 这些事件正在加速弥赛亚的再来，也加速圣经预言的进程。 那些转而敌对以色列的国家和领袖，正在被分别并标记出来。

⚖️ 在5786年，你将看到神审判的手严厉运行，这将临到那些选择敌对以色列的国家与领袖。 这会加速预言的成就，推动弥赛亚的再临。 特别是那些提议或推动「两国方案」的人，他们无视神警告「不可分割以色列的土地」。

纳坦雅胡在2025年9月26日的联合国声明说：我要控诉那些承认巴勒斯坦为国家的领袖与他们的国家。他形容这些决定是可耻又疯狂的，并指出：「在2023年10月7日哈玛斯攻击以色列之后，若你还将以色列的土地分给巴勒斯坦建国，就如同在911事件后，允许盖达组织在纽约设立总部一样荒唐。」

经文中「合一」的大能

诗篇133

看哪，弟兄和睦同居是何等的善，何等的美！ 诗篇133：1

『看哪』，代表你要拥有它。

信徒的心要受割礼的心，使我们能够领受使人在天上畅行无阻的通行证~『合一』。

合一是生命中最单纯的喜乐。 合一的单纯喜乐是你有人能与你一同分享令你喜乐的事。 就像现在，你可以对身旁的人说：感谢主，我们都是属于同一个Ekklisia ，是基督肢体的一部分。 是神拣选了我们，不是我们选祂。祂选我们，使我们有机会彼此团契，这就是合一中最真实的喜乐。

尼希米记8：10 ~靠主得的喜乐是我们的力量。

尼希米深有感触，因为他们九个月内完成城墙建造，虽遭受重重阻力，但凭着团队合一、努力协力完成使命。当然，也总会有像多比雅和森巴拉那样的人，想要带来不合一。 他们不喜欢尼希米，也不喜欢他完成的工作，却没想到自己是在阻挡神。 但尼希米有智慧，不理会他们的干扰。

合一是一种更深层、根植于与神关系的喜乐，这喜乐成为力量的泉源，使你自由、坚强。 它滋养灵魂，使你胜过艰难，并在灵里涌出活水泉。 主说：若你有这活水泉，并让它持续涌流，你永不干渴、也不疲倦。

拉比说：过去几年你们或许都经历孤单，那是因为神让你与那些拦阻你前进的人事物分离。 现在是时候与神呼召你同行的人一起前进，让他们成为抬起你双手的亚伦和户珥。 这也是为什么仇敌总想把他们（亚伦和户珥）从你生命中挪开。

诗篇133：2 ~好比那贵重的油，浇在亚伦的头上，流到须须，又流到衣襟。

要操练与神同在，因为操练神的同在，就能得到行使恩赐的恩膏。

拉比提到：有一天，当他读到诗篇这节经文时，神让拉比看见耶稣像一位祭司站着，膏油从祂的头流下。 头代表使徒。 使徒是一个运行于五重职事所有恩赐的人，使徒能教导、牧养、传福音、发预言，并具有行政能力，能将先知性话语落实出来。

主說：『若不让膏油流下，就没有能力带出彰显与治理。』那膏油必须在对齐的状态下，从头往下流到身体的各部位，最后流到地上。 因为只有当膏油流到地里，你才能得着治理的权柄。

很多人只满足于头上有一点膏油，却没有耐心让油完全流下。 主说：『我还有更多要倒下。』你要持续敬拜，进入三层天~天上法庭所在，神宝座设立的所在，直到你感受到膏油从头流下，渗入脚下的土地。

当膏油流到你的脚下，你就要在所踏之地得着权能，开始治理那地。 这就是詩篇133:2 所说的：贵重的油从头流到须，又流到衣襟。

腓立比书4：13 ：我靠着那加给我力量的，凡事都能做。 基督的意思就是「受膏者」。 所以当膏油从头正确地流下时，你凡事都能做，因为这膏油使你刚强。

罗马书8：31：神若帮助我们，谁能敌挡我们？ 这里的关键字是「我们」。 当你在对齐的位置，让神的膏油流淌，你会发现，即使别人因嫉妒或冒犯而攻击你，你也不要理会，要像尼希米那样持守在对齐中，直到膏油流到脚踝、流进土地。

诗篇118：6 有耶和华帮助我，我必不惧怕。 就像我们看到以色列总理内塔尼亚胡在联合国发言时展现的自信一样，他之所以无惧，是因为他知道自己所说的，是合神心意的。

「有耶和华帮助我，我必不惧怕。」关键是「人能把我怎样呢？」

拉比再次站回他刚刚从第四度空间、从三层天的天上法庭领受恩膏的位置，说：「如果你站在这个对齐恩膏、留下来的位置当中，在这个区块，仇敌鬼魔是进不来的，没有什么可以伤害你。」这包括癌症、心脏病，任何你可以说得出的疾病，都不能进到这里面来伤害你。 没有什么可以进到这里面来伤害你。

诗篇16：11你必将生命的道路指示我，在你面前有满足的喜乐，在你右手有永远的福乐。

拉比再次高举双手，站回刚刚他演示在对齐的位置所领受、从三层天而来的恩膏，他说：你站在地上的这个位置，但是想想，是谁从天上把恩膏倾倒下来？ 是谁为这个倾倒下来的恩膏付上了代价呢？

在收听这个信息时，你要让自己定位在对齐神恩膏倾泻下来的位置当中。

 要站在恩膏对齐的位置上。

被恩膏是一个选择，不是恩赐

我们都有从圣灵而来的九个恩赐。 但是你要做出选择让这些恩赐要在恩膏中被强化。

从恩膏中辨认出一个为了恩赐的彰显，培养出得到恩膏的生活型态，都值得我们尊荣。

拉比提醒我们：「你要有能力去辨认出那个有恩膏的人，而不是那些很情绪化在表演的人。」

诗篇133：3 这又好比黑门山的甘露。

拉比就提到，有幸与妻子克里斯蒂三次在黑门山的山顶上，每一次到危險的黑门山顶，都会碰到雾气笼罩着山顶。 拉比就提到了一个过往的经历，那一次神對拉比说：你要把外邦信徒、原住民初熟的果子，以及犹太信徒，代表三股合成绳子的三种人带到黑门山顶去执行任务。 于是拉比就带了使徒约翰·班尼菲尔德以及原住民的使徒领袖毕庞德到了山顶上。

提到约翰·班尼菲尔德以及原住民的使徒领袖毕庞德，译者要为帷幕的读者预告一下：拉比以及妻子克莉斯蒂在2025年10月24日，在美国核心地带使徒网络以及全球使徒祷告网络的年会当中（HAPN/GAPN 年会 Heartland Apostolic Prayer Network），被委派为使徒，由这两个机构的主领人约翰·班尼菲尔德以及领袖群，包括原住民使徒领袖毕庞德，一起进行这个委派的任务。 而这两位使徒，正是多年前与拉比夫妇一起上到黑门山。 那么这段委派的任务，以及它对大卫之家和CLM事工伙伴的意义、委派的圣经真理，将在下周的安息日为微牧的读者们刊出。

拉比提到当年与这两位使徒在黑门山的经历非常刺激，神如何以浓雾保护他们，而浓雾就是黑门山的甘露，请读者们由语音中收听。

「合一」就像黑门山的甘露，就像他们在那个充满危机的时刻站到黑门山的山顶执行任务，一阵雾气就来将他们笼罩住。 拉比说当我们合一行动的时候，神的荣耀成为我们的遮盖，使仇敌看不见我们。 诗篇133：4就像黑门山的甘露降在锡安山，因为那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。

以弗所书2：20 并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己作为房角石。

信息中提到这节经文后，拉比又站回他演示对齐受膏的位置，他说：「我们一起来到这个对齐受膏的位置，让神的恩膏从头流到须，流到衣襟，流到腰际，再流到脚踝。 就像这个恩膏是从使徒流到先知，到牧师，到教师，再到传福音的。 这个恩膏从上流到下，包裹着我们，使我们能够与作为我们磐石的救恩耶稣基督链接。」这告诉我们，为了让这个恩膏能够毫无拦阻的流动，对齐是必须要的。

拉比说：「我们的工作人员是来自全世界的，他们了解一个道理，就是我们知道我们所做的工作，不光是在打开我们每一个人的国度命定。 当然没错，这是我们的任务，但是我们最重要的任务是找出神的旨意。 因为只有当你说好，我要来承接这个任务，我要来执行这个任务的时候，这个任务才会展开，并且这个恩膏才会临到你。这是为什么这个时刻我们兴起是这么的重要。」

神的三个位格各自的重要性

要知道，恩膏会流动，是因为你与三位一体真神当中的圣灵之间的关系。 拉比特别提到，他说：「你必须培养你与这三个位格之间的关系。神有三个位格：圣父、圣子、圣灵，这三个位格汇集在独一真神当中，但是他们分别有各自的位格，他们彼此共尊共荣。」

耶稣说：子不做什么，除非看到父做，子才做。 神的三个位格：圣父、圣子、圣灵，作为信徒，我们和真神当中的三个位格、不同的位格，会有不同的应对方式，和培养不同的关系。 就像刚刚提出的经文，耶稣说：「子不做什麽，除非看见父做，子才会去做。」从这里我们看到圣子与圣父之间的关系，而我们也可以像耶稣一样，和天父建立和培养关系。

我们之所以有特权可以跟永生神、天父建立培养关系，是因为圣子为我们付出了代价，而圣灵就成为在这条道路上引导我们这样做的那束光

耶稣为我们求与父的合一，彼此的合一

在圣经约翰福音17：20-21节，耶稣的祷告：我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求。

意味着耶稣不是为他当时眼前的这些人祷告，顯在他也在为你祷告。 因为在永恒当中没有时间和距离。

约翰福音17：22，耶稣说：「你赐给我的荣耀，我已经赐给他们了。」说到这里，拉比说，把你的手举得更高，并且说：「主啊，我领受你为我所宣告的荣耀。 主啊，我们宣告你使我们合一，正如耶稣与天父合一一般。」耶稣说：「我在他们里面，天父你在我里面，使他们完完全全的合而为一，让世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。」

約翰福音17：24耶稣说：「我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全地合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们，如同爱我一样。 父啊，我在哪里，愿你所赐给我的人也同我在那里，叫他们看见你所赐给我的荣耀。 因为创立世界以前，你已经爱我了。 公义的父啊，世人未曾认识你，我却认识你，这些人也知道你差了我来。 而我已经将你的名指示他们，还要指示他们，使你所爱我的爱在他们里面。」

拉比说：「现在我要做一些注解，这会对某些人有些帮助。 就是耶稣说：『父啊，我在那里，愿你所赐给我的人也同我在那里。 』你得救，你离开世界以后，会与耶稣同在，没错，但这并不是耶稣在这里所说的。 耶稣说的是现在，是此刻，而祂所提的是天上法庭。 『愿他们与我同在。』耶稣说：『我在哪里，愿他们也与我同在，在那里。』愿他们站在我这块磐石上，然后让膏油倾倒到头上，然后流到胡须、衣襟。

拉比以行动带领我们以’主教我们的祷告’（主祷文）演示诗篇133篇

我们在天上的父。 ～

当我们上到天上法庭，我们要与耶稣同坐在父的右边，继续宣告说：「愿人都尊你的名为圣。 」拉比说：「你看，当我这样宣告的时候，我是上到天上的法庭，我宣告：『願你的國度降臨，愿你的旨意成就在我这个属地的器皿上。 』当拉比这样说的时候，他把双手放下来，拍拍自己的胸膛，然后用双脚踩踏地，再把手往上指说：「如同在天上。」那么这整句连起来就是：愿神的旨意执行在我们这个属地的器皿上，如同写在天上，也就是神宝座设立的天上，在天上愿中所布达的旨意。 继续宣告：「赐给我们日用的饮食。」也就是每一天的启示。

「免了我们的债，如同我们选择去原谅那些恶待我们的人。 带我们远离试探，救我们脱离凶恶。 」不要离开我们所站的这一块磐石。 说到这里，拉比继续地把双手高举宣告说：「因为国度、权柄、荣耀全是父的，直到永远，阿们。 」耶稣所教导的这个祷告，是要我们每一天都要上到天上的法庭。 因为神的怜悯，每早晨都是新的。 祂的信实极其广大。 拉比说：「我这样子解释耶稣教导我们的祷告的用意，希望你们能够领会并受益。」

五个声明，这使你被重置，能够在灵里进入基督的肢体。

🗣1.你要原谅那个旧版本的自己。

🗣2.你需要原谅你的父母。 因为你的父母已经尽力了。

🗣3.你要原谅每一个背叛你的家庭成员，或者是曾经是你亲近的朋友。

🗣4.选择原谅那些不是家人，也不是密友的人的背叛。

🗣5.原谅因着自己的失望和挫折责怪神

基督肢体分门别类 分工的重要性：

罗马书12：4-5 正如我们一个身上有好些肢体，肢体也不都是一样的用处，我们这许多的人，在基督里成为一身，互相联络做肢体，也是如此。

你需要其他的人，所以你除了需要授权，需要分工，还要把这些能够做你不能做到的事情的人联合起来。 那么就算很多事情你都做得到，那么一定也会有人比你做得更好。 因为有些人他就是专注于在他的航道上，那就算你来做，你会做得比他更好，但是因为要分散你精力的事情太多了。

所以使徒保罗所说的是：没错，我们都是属于一个肢体，但是你也要尊重每一个人，有不同的呼召、目的、才干和能力。 为了神国度更大的利益，并且在国度的任务当中取得最好的成果，你需要合一。 所以我们一起来宣告说：合一是一把天国的钥匙，它是一种货币，或说是天上的通行证，它可以把门打开，它也是大卫钥匙的能力。

以弗所书4：1-2 我为主被囚的劝你们，既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。

如果你真实地找到了自己的呼召，你不会再挣扎，也不会去奢望属于别人的呼召。 所有的挣扎，或者看着说：「哇，那个人做了这件事，拿到了这个职分。」拉比说，你不会再挣扎，因为你已经找到属于自己的呼召。

顺服是天国的货币

以弗所书4：3 用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。 身体只有一个，圣灵只有一个。 正如你们蒙召，同有一个指望，一主、一信、一洗，一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。

和平也是天国的货币

天上的货币如同通行证，彼此存在著骨牌的效应。 第一个就是合一。 「合一」会牵动「尊荣」。 但光尊荣人还不够，你还得爱他们。 所以尊荣牵动「爱』的骨牌。 爱他人得有「恩慈」，恩慈会牵动「顺服」。 最后一个天国的货币是「喜乐」。

哥林多后书9：7 捐得乐意的人，是神所喜爱的。

神所喜欢的给予是来自一颗喜乐、感恩、乐意给予的心，胜过于来自一个觉得是被迫的、不得已的，或是出于义务而给予的心。

接着拉比提到，常有人问他如何经营事工，财务才能够稳固地运作去回应神的呼召。 拉比说除了介绍CLM 出版的『圣经财务原则的手册』（曾经被翻译成中文刊登在微牧的网站上。 ）但还有一个原因就是CLM的领袖和伙伴们都是慷慨的撒种者。

做一个给予者的重要性：

如果你要建造一个事业、一个婚姻、一个事工，甚至想成为可以和你的孩子讨论要选择的婚姻对象，很重要的就是选择愿意给予多于只想要获得。

甘心乐意的给予者所带来的喜乐，是最后一个牵动骨牌的货币。 最后拉比以申命记11：14祝福撒种的伙伴们~神必按时降秋雨、春雨在你们的地上，使你们可以收藏五谷、新酒和油，并赐伙伴们有在基督耶稣里的平安、喜乐以及信心。

Shabbat Shalom !

安息日平安！