本篇轉載自 24/7 禱告城牆
禱告正在攻克不可能之事
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信息: 達屈·席茲(Dutch Sheets) 日期:2026年3月10日 資料來源: 給祂15分分鐘 中譯:全球24/7禱告城牆
當我們為公義的事代求，並抵擋邪惡勢力的影響時，重要的是要建立在穩固的聖經根基上。本週我將分享一些關於屬靈爭戰的思考，這些原則既適用於我們個人的生命，也適用於國家層面。
許多基督徒第一次聽到時會感到驚訝：「代求」（intercession）這個概念的基本意義，其實未必直接指禱告。英文中的這個字基本上是「站在兩者之間」。它的一個同義詞是「調解」。之所以在禱告中使用「代求」這個詞，是因為當我們為某個人，或某個地方禱告時，我們是在他們與神之間「站立其間」，用禱告為他們調解。
然而，更多基督徒沒有意識到的是：我們為個人或地方所作的代求，不只是向著天、在他們與神之間站立；同時也是把自己放在他們與黑暗權勢之間。因此，代求包含兩種非常不同的行動：一種是使人與神和好、連結，成為橋樑，使人與神及祂的祝福聯合；另一種則是分離與斷開，使人脫離撒但的影響。這兩種看似相反的行動，正是基督藉著祂的救贖為我們所完成的事，而我們在代表祂時也要如此行。我們一方面向天父祈求，一方面執行基督對撒但已得勝的權柄。
很多時候，僅僅向天父祈求並不夠，儘管這幾乎是多數基督徒對禱告的全部理解。許多情況下，我們需要在祈求的同時，進行屬靈的「爭戰」（林後10:4）或「摔交」（弗6:12），去執行各各他所完成的得勝。正如亞瑟·馬修斯（Arthur Mathews）在他的經典著作《為戰鬥而生》(Born For Battle)中所說：
「得勝已經是既成的事實，但仍需要有人抓住這個得勝，與仇敵正面對抗並抵擋他。 」
傑克.海福德(Jack Hayford)在他的傑出著作，《禱告正在攻克不可能之事》(Prayer Is Invading the Impossible)中， 寫道：
「看見耶穌的兩個面向，就等於看見禱告的兩個面向。這意味著我們需要憐憫、關懷、同情，需要與哀哭的人一同哀哭，需要為人類生命中正在發生的事深深嘆息、痛心。同時，也需要知道何時應當憤怒 – 當我們看見撒但的詭計正在成功地毀壞時；何時應當義憤 – 當仇敵的計劃侵犯原本屬於基督的領域時；何時應當剛強 – 當邪靈的軍勢宣告其們的存在時；何時該進攻 – 當聖靈催促我們前進時。 」
當然，我們必須防範失去平衡，不要過度專注於撒但或邪靈。有一次我聽人描述一幅幽默的漫畫，用來諷刺對屬靈爭戰的過度強調。畫中魔鬼身上被綁了四、五十條繩子，旁邊有幾個人正在討論狀況。
其中一個人問：「我們現在該怎麼辦？」
另一個人回答：「我看我們再綁他一次吧！」
我們確實不希望在屬靈爭戰上失去平衡，但撒但和邪靈是真實存在的，也必須被對抗。希伯來文中翻譯為「代求」的字 paga，正好支持這一點。雖然它被翻譯為代求，但在舊約聖經中有許多不同的用法。它的主要意思是「相遇」或「會面」，可以描述任何形式的相遇。其中一種當然是代表某人去與神相遇。
然而，可能令你驚訝的是，這個代表「代求」的字 paga，在聖經中至少有十五次被用來描述戰鬥或衝突。它被翻譯為「攻擊」、「撲向」、「擊殺」、「衝擊」等戰場用語（士8:21；撒上22:11-19；撒下1:11-16；這些經文的核心意思相同 – 人在戰場上彼此攻擊）。
因此，將 paga 與爭戰分開是不可能的；暴力與戰爭在這個詞的使用上相當普遍。請清楚聽我說：代求包含屬靈爭戰！
傑克海得福在他的書中也說：
「面對不可能，是有方法的。去攻克它！不是用空洞的豪言壯語，不是用憤怒，不是用消極的接受，也不是靠冷靜的自製，而是用一種屬靈的暴力。而禱告正是這種暴力的工具。」
當我們試圖把屬靈爭戰與代求分開時，其實是在傷害自己。很多時間與精力都浪費在處理表面的症狀與結果上，而在許多情況中，問題真正的根源其實是屬靈的，甚至是邪靈的：「因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」（弗6:12）
是的，我們必須防範過度強調撒但和邪靈，但美國多數信徒的問題其實是走向另一個極端。事實上，他們讀以弗所書6:12時，常在「我們並不是與……爭戰」這幾個字就停下來了！
屬靈爭戰對個人的重要性，可以從以下見證看出:
我曾聽一位牧者分享，他長期為一個人禱告。這個人似乎在生活和與主同行的道路上始終無法穩定。他找到工作，卻很快失去；他一段時間跟隨主，之後又遠離。這樣的循環一再重複，無論怎麼禱告似乎都沒有改變。
有一天，當這位牧者為這位年輕人禱告時，主讓他看見一個異象：有三個邪靈一直跟著這個人到處走。在異像中，它們並不在他裡面，但總是跟著他，對他有很大的影響。牧者看見每個邪靈上方都有名字，說明它們在這年輕人身上造成的影響。於是他逐一奉耶穌的名斥責它們，打破它們對這人的控制。
從那一刻起，一切都改變了。他開始有穩定下的生活，後來非常成功，最後成為一位富有的商人，也成為一位被按立的牧師。
當然，向天父祈求，使人生命成熟與剛強永遠是合適的。但這人需要更多。他需要有人對那些控制他的邪靈行使權柄，命令它們離開。他當時還不夠剛強，也不夠成熟，無法自己勝過這些屬靈的堅固營壘。
加拉太的教會曾經經歷過邪靈所帶來的迷惑（加1:6-10；3:1）。保羅說，他為他們再受生產之苦，直到基督成形在他們心裡（加4:19）。有時候，人確實需要別人的幫助，才能得著自由並在屬靈生命中成熟。
讓我們一起禱告：
天父，當我們代表基督，宣告祂對黑暗權勢的得勝時，求你教導我們以智慧爭戰。當我們為人與國家站在破口中代求（結22:30-31），求你像今天故事中引導那位代求者一樣，引導我們。你向他顯明了那位年輕人得自由所需要的事。
求你從基督的身體中除去一切對屬靈爭戰的恐懼。賜給他們確信，使他們知道可以為那些被欺騙、被捆綁的人代求，奉耶穌的名使他們得自由。此刻，我們奉主的名捆綁臨到我們家人的邪靈迷惑，使他們脫離黑暗的掌控。
天父，當教會 – 你的 Ekklesia – 同心合意捆綁黑暗權勢時，我們也能在更大的層面上擊退邪惡的力量。此刻我們宣告，捆綁中東地區邪惡權勢的影響。我們宣告耶穌的得勝臨到那個地區，並求你將這得勝釋放到伊朗和整個區域。天父，求祢帶來拯救，差遣復興。
我們奉基督的名禱告。阿們。
